أسم مدشر اسا يغزو مواقع التواصل فيسبوك

اسا قلعة الصمود و التحدي و الفعل النضالي لحماية الأرض و العرض..الملحمة مستمرة

أسم مدشر اسا يغزو مواقع التواصل فيسبوك، بشكل لافت، وذلك راجع حسب مراقبين الي مطالبة مجموعة من الصفحات الفيسبوكية و المجموعات الوتسابية لمقاطعة المهرجانات التي تعرفها مجموع المدن المغربية بما فيها جهة كلميم وادنون التي تضم اقاليم كلميم و طانطان و سيدي افني..

ورغم حملات واسعة من اجل مقاطعة المهرجانات لم يستجب سكان اي مدينة لنداء بشكل منظم.

لتتربع مدينة اسا علي عرش المدن التاريخية التي جسدت ثقافة مقاطعة المهرجانات وتسجل اسمها بحبر من ذهب في التاريخ الساكنة التي ترفع شعارات اصلاحية تطالب بالعدالة الاجتماعية و الترابية و الحق في التنمية و الحكامة الجيدة القائمة على الاستفادة المباشرة من الخيرات لأبناء المنطقة، و توطين المكتسبات التاريخية و الوحدة المجالية للقبيلة و ربط المسؤولية بالمحاسبة ، وذلك بعد مقاطعة غير مسبوقة لمهرجان مكلى الصالحين، السنة الماضية تناقلت مشاهده كل القنوات و المنصات الاجتماعية المؤثرة و الجرائد الإلكترونية و الورقية المستقلة عن لوبيات الفساد و التحفيظ المشبوه.

موسم اسا الذي يتزامن و ينظم من طرف قبيلة أوس مع ذكرى المولد النبوي من كل سنة، عرف في دورته الاخيرة السنة الماضية مقاطعة شاملة لجميع فعالياته بسبب دعوة من أبناء القبيلة و شيوخها لمقاطعته كرد قوي على تحفيظ اراضي القبيلة لأملاك الدولة بدون استشارة القبيلة.

الأمر الذي رفضته القبيلة جملة وتفصيلا، و قامت بدعوة مقاطعة مهرجان ملكى الصالحين وتنظيم ناجح لبديل لمهرجان ملكى الصالحين وهو مهرجان ملكى الأرض، الذي كانت فعالياته عبارة عن زيارات بشكل يومي لأراضي ونقط ذات رمزية نضالية مثل ( امزيريكة في محيط حوط الزاك )التي تريد الدولة تحفيظه،إلى جانب تنظيم ندوات فكرية و ولائم في منازل العائلات العريقة المعلومة التي همشتها المنظومة القائمة.
وللتذكيز فقد أسفر هذا الفعل الثوري الثقافي الإصلاحي التوعوي نتائج وقرارات منها استقالة عدد من رجال القبيلة من جمعية تنظيم موسم الزاويا، توحيد شباب القبيلة و رجالها و إعلامها النضالي، تسجيل تحرك منظم و قوي لرجال و نساء القبيلة على مستوى الجاليات، تحرك قبائل أخرى لحماية نفوذها الترابي، تضامن شعبي للرأي العام، فضح تزوير الانتخابات الأخيرة ، و إعادة إنتاج نخب تسترزق باسم القبيلة من صناعة وإنتاج وتوزيع المخزن ضد إرادة شباب القبيلة المثقف و قدماء المحاربين و المقاومين و الجنود..

وسجلت عدة منابر اعلامية عريقة تغطيات ميدانية واسعة للحراك ،تداولها الرأي العام المحلي و الوطني و الدولي وفي مقدمتها الجريدة الأولى صحراء نيوز ، كما تم التضييق على كل النشطاء بطرق جبانة و إستهدافهم داخل الادارات و القطاع الخاص في إطار سياسة قطع الأرزاق التي تبين التواطؤ البين مع لوبيات الفساد الانتخابي و الاقتصادي و الاجتماعي التي تعيش علي المعاناة اليومية المعيشية و الصحية للمواطن، و التي تتهم كذالك بالتهريب الدولي للمخدرات و الاتجار في البشر و الهجرة السرية إلى جانب المتاجرة في الإنعاش الوطني و الوظيفة العمومية و كل فرص العيش و الارتقاء الإداري..

اليوم اصبح اسم ” اسا” المنبثق مفاهميا من اسم الاوس و الخزرج أنصار سيد البشرية، رمز للتحدي و الصمود و التشبت بالكفاح السلمي من أجل حماية الأرض و العرض ووقف الاطماع في ماتبقى من الخيرات الباطنية و الريحية للمنطقة، وهو ليس بالشي الجديد علي أبناء هذا الرقعة الطبية، التي مزالت في ظل كل هذه المؤمرات تعاني الويلات من التهميش والإقصاء الاجتماعي و المجالي مع تسجيل ارتفاع معدل البطالة و ضعف البنية التحتية و القطاع الصحي..

ليبقي السوال الذي يطرح نفسه مع اقتراب مهرجان ملكى الصالحين ، هل سيجدد سكان مدينة اسا الموعد مع التاريخ و المجد، لمقاطعة المهرجان من جديد في ظل عدم تفاعل الدولة بشكل ايجابي مع متطلباتها من وقف تحفيظ اراضيها و رد الاعتبار للقبيلة و وضع إستراتيجيات واضحة للنهوض بالمدنية و خلق فرص الشغل لأبناءها..

للإشارة فدولة قطر فتحت حوار مع جالية القبيلة في المهجر، و تم التجاوب مع تأجيل وقفة للحراك أمام سفارتها بفرنسا ، نظرا لتزامنها مع تنظيم مونديال قطر؟
وللامانة فقد ادلت القبيلة بكل والوثائق التاريخية الموقعة من طرف السلاطين و المستعمرين النصارى، و عملت الجالية و لجان الأرض و تنسيقية الأطر و رجال الإعلام على تفعيل الترافع القضائي و الاممي و الشعبي..

ومن الطرائف ان الاملاك المخزنية التي غيرت اسمها إلى ” املاك الدولة” التي تحفظ الأراضي فقط لصالح منتخبي الأمر الواقع في الجهة و الشركات التوسعية، رفضت التصديق على مطلب موجه لها عبر إدارة الاستثمار قبل الجائحة لاحد ابناء القبيلة للحصول على وعاء عقاري بمساحة 1500 متر لإنجاز مشروع يخدم الصالح العام الجهوي و الوطني( حصلت جريدة الجنوب بريس على كل الوثائق) ، وتأتي اليوم نفس الإدارة للسطو على اراضي قبيلة مجاهدة جبارة لصالح شركات دولية تحت اسم الاستثمار، و يعلم الجميع ان لامخير فولاد الايتوسيات لاهي يخدم في أحسن الأحوال ” سكيرتي” في مناجم الطاقة و الغاز بواسطة من منتخبي الكوليخ و الخيانة و المتاجرة في الأرض و العرض و التاريخ و الجغرافيا و الإنسانية و الشهامة و كل القيم و الطبيعة الحقيقة للمخلوق البشري في كل الاديان السماوية، عاش الحراك و عاش المناضلون و للعزاء لبائعي الأوهام؟

حمادي دايدا